الرد على احد الإخوة حول المعتقد 8

الخميس يناير 31, 2019 3:21 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم الزعيم سلام الله عليك ، يا أخي الكريم إن السيرة النبوية هي في ما أنزل الله وليس في ما كتب الناس وكذبوا على الله ورسوله ، وإليك ما أنزل الله يقول ( قل أي شيء أكبر شهادة ، قل الله شهيد بيني وبينكم ، وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ ، أئنكم لتشهدون أن مع الله آلهة أخرى ، قل لا أشهد ، قل إنما هو إلاه واحد وإنني بريء مما تشركون ) أنظر إلى توظيف الشهادة حيث يجب توظيفها ، فالمشركون كانوا يقولون بأن مع الله آلهة أخرى لكن الله يعلم بأنهم يكذبون فلذلك جاءت المطالبة بتقديم الشهادة لأن الكلام يتغير من كلام مجاني إلى كلام باهض الثمن ، وحتى المشركون كانوا يعرفون بأن هذا كلاما باهض الثمن ويعلمون أنهم يكذبون ولذلك يصعب عليهم تقديم شهادة ، وهذا نجده يتكرر في السيرة النبوية التي أمره الله بها وإليك مثالا آخر يقول الله فيه ( أم كنتم شهداء إذ وصاكم الله بهذا ، فمن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله ، وما الله بغافل عما تعملون ) وإليك مثالا آخر أيضا يقول الله فيه

( قل هلم شهداءكم الذين يشهدون أن الله حرم ، هذا فإن شهدوا فلا تشهد معهم ، ولا تتبع أهواء الذين كذبوا بآياتنا والذين لا يؤمنون بالآخرة وهم بربهم يعدلون )

والآن أعطيك أكبر مثال وهي شهادة من الله على أنه يشهد على خلقه بأنه أنزل القرآن فقط أعني آخر ما أنزل بينما عباده يقولون بغير ذلك افتراء عليه ، وكذلك الملائكة تشهد بأنه أنزل القرآن فقط وهذا ما يقول به الله ، الآية ( لكن الله يشهد بما أنزل إليك ، أنزله بعلمه ، والملائكة يشهدون وكفى بالله شهيدا )

فالكلام بتقديم شهادة يختلف كثيرا بدونها ، فالشهادة توقف زحف الزور والبهتان وخصوصا في الأمور التي تتعرض فيها حقوق كبيرة للضياع ، ولذا في أحوال مثل هذه يجب استحضار الشهادة ، فما بالك بأمور تتعلق بأمة وفيها حق الله وحق أنبيائه ألا يجب أن نستحضر كل ما من شأنه أن يجثت الكذب من أصله ، أخي الكريم ها قد بينت لك فهل تراني معسرا إن فعلت ذلك ؟ أليس هذا بحق ؟ أتمنى أن تجيبني من فضلك .

ــ كإضافة ، يا أخي الكريم إني رأيت الجدال من الناس بدون علم ، وسلوك فاحش وكذب مفرط

ــ يا أخي لم أعسر باب الحوار بل هذبته بإذن الله حتى لا نتكلم إظهار الباطل بل إظهار الحق ، فمن كان يعتقد أنه على حق ولا يكذب على الله ولا على رسوله فليدافع عن هذا الحق ، أما أنه يعلم بأن ما لديه من تشريع هو افتراء على الله

ثم يأتي ليوهم الناس بأنه حق ويجعلهم في حيرة من أمرهم فهذا يجب الكشف عنه ليبقى الجدال فقط في ما هو حق

ــ وأخيرا أنا لم أمنع إنسانا يأتي ليستفسر ولم أمنع إنسانا يسألني فيقول أريد أن أعرف الحق بل أتصدى للذين يدعون أن لديهم علم جاؤوا به ليبطلوا ما جئت به الناس فهؤلاء يجب أن يقدموا الثمن أليس كذلك يا أخي ؟

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته